Σπάνια έγχρωμα πορτρέτα 100 ετών μετανάστες της Νέας Υόρκης αποκαλύπτουν το μοναδικό τους στυλ



Εάν σκέφτεστε ότι η Νέα Υόρκη είναι ένα πρωτοφανές χωνευτήρι διαφορετικών πολιτισμών, θα πρέπει να το έχετε δει πριν από εκατό χρόνια. Είναι όταν οι μετανάστες από όλο τον κόσμο με όλα τα πολιτιστικά υπόβαθρα ήρθαν να φυτέψουν αυτό το σπόρο ενός αμερικανικού ονείρου στο Ellis Island της Νέας Υόρκης. Αλλά περιμένετε, στην πραγματικότητα ... Δεν χρειάζεται να το φανταστείτε, απλώς ακολουθήστε μας και θα σας πάμε εκεί.

Εάν σκέφτεστε ότι η Νέα Υόρκη είναι ένα πρωτοφανές χωνευτήρι διαφορετικών πολιτισμών, θα πρέπει να το έχετε δει πριν από εκατό χρόνια. Είναι όταν μετανάστες από όλο τον κόσμο με όλα τα πολιτιστικά υπόβαθρα ήρθαν να φυτέψουν αυτό το σπόρο ενός αμερικανικού ονείρου στο Ellis Island της Νέας Υόρκης. Αλλά περιμένετε, στην πραγματικότητα… Δεν χρειάζεται να το φανταστείτε, απλώς ακολουθήστε μας και θα σας πάμε εκεί.



Χάρη στον επικεφαλής γραμματέα του νησιού Ellis και τον ερασιτέχνη φωτογράφο Augustus Francis Sherman, είμαστε πλέον σε θέση να παρακολουθήσουμε την απίστευτη ποικιλομορφία μεταξύ των 12 εκατομμυρίων ανθρώπων που μετανάστευσαν στις ΗΠΑ μεταξύ 1892 και 1954. Αυτές οι φωτογραφίες, ειδικά, λήφθηκαν μεταξύ του 1906 και το 1914 και δείχνουν ότι η μετανάστευση σαν αυτή ήταν μεγάλη υπόθεση τότε. Οι άνθρωποι πήραν συνήθως όλα τα πολύτιμα αντικείμενα που είχαν και ντυμένοι με τα καλύτερα ρούχα τους για το ταξίδι, επιδεικνύοντας την ίδια απίστευτη ποικιλομορφία που έθεσε τα θεμέλια για αυτό που γνωρίζουμε σήμερα ως τις ΗΠΑ.







Τα παιδιά στο Dynamichrome κατάφεραν να βελτιώσουν ακόμη περισσότερο αυτές τις πολύτιμες λήψεις χρωματίζοντάς τις και βάζοντας πίσω τους μια πολιτιστική ιστορία ως μέρος του βιβλίου Η Μηχανή Χρόνου Χαρτιού .





(ω / τ: βαριέρη )

Διαβάστε περισσότερα

# 1 Γουαδελούπη γυναίκα, 1911

Το περίτεχνο ταρτάν που φοράει η γυναίκα της Γουαδελούπης μπορεί να εντοπιστεί στον Μεσαίωνα, όταν η ανατολική ινδική πόλη Madras φημίστηκε για την παραγωγή βαμβακιού της. Πρώτη πεδιάδα, στη συνέχεια ριγέ, και στη συνέχεια με όλο και πιο περίτεχνα μοτίβα, το ύφασμα Madras που εξήχθη και χρησιμοποιήθηκε ως μανδύα κεφαλής επηρεάστηκε τελικά από τους σκωτσέζους στην αποικιακή Ινδία, οδηγώντας σε ένα ταρτάν εμπνευσμένο από Madras γνωστό ως «Madrasi check», το οποίο στο οι αποικιακές αυτοκρατορίες έφτασαν στην Καραϊβική που κατέλαβαν οι Γάλλοι. Όπως πολλές από τις παραδοσιακές φορεσιές από όλο τον κόσμο, η διακόσμηση του κεφαλιού σε πολλές περιπτώσεις ήταν ενδεικτική της παντρεμένης κατάστασης του φορέα.





colorized-photos-usa-migrants-dynamichrome-augustus-francis-sherman-v10.



# 2 Ρουμανικός Πίπερ, 1910

Αυτό το συγκεκριμένο crojoc - ένα κεντημένο μανίκι από δέρμα προβάτου - είναι πολύ πιο απλό από την έκδοση του βοσκού, καθιστώντας το ένα πιο πρακτικό, προσανατολισμένο στην εργασία παλτό, υποδηλώνοντας ότι το θέμα είναι της εργατικής τάξης, δεδομένης της έλλειψης διακόσμησης και του αχύρου. Το γιλέκο, γνωστό ως pieptar, φοριέται τόσο από άνδρες όσο και από γυναίκες, και μικρότερα γιλέκα κατασκευάστηκαν από αρνί.

απώλεια βάρους στα 50 πριν και μετά

colorized-photos-usa-migrants-dynamichrome-augustus-francis-sherman-v5.



# 3 Laplander, 1910

Το Gákti είναι η παραδοσιακή φορεσιά των ανθρώπων Σάμι που κατοικούν στις περιοχές της Αρκτικής που εκτείνονται από τη βόρεια Νορβηγία έως τη χερσόνησο Κόλα στη Ρωσία. Παραδοσιακά φτιαγμένο από δέρμα ταράνδου και μαλλί, βελούδο και μετάξι χρησιμοποιούνται επίσης, με το (συνήθως μπλε) πουλόβερ να συμπληρώνεται από χρωματιστές χρωματιστές ταινίες, καρφίτσες και κοσμήματα. Οι διακοσμήσεις είναι συγκεκριμένες για την περιοχή και το gákti χρησιμοποιείται σε τελετουργικά περιβάλλοντα, όπως γάμους, ή σηματοδοτεί αν κάποιος ήταν ανύπαντρης ή παντρεμένος, αλλά επίσης σερβίρεται ένα φόρεμα εργασίας κατά την εκτροφή ταράνδων.





colorized-photos-usa-migrants-dynamichrome-augustus-francis-sherman-v1.

# 4 Hindoo Boy, 1911

Το topi (μια λέξη που σημαίνει «καπάκι») φοριέται σε όλη την ήπειρο της Ινδίας με πολλές περιφερειακές παραλλαγές και πολιτιστική σημασία και είναι ιδιαίτερα δημοφιλές στις μουσουλμανικές κοινότητες, όπου είναι γνωστή ως taqiyah. Τόσο το βαμβακερό χάντι όσο και το σάλι προσευχής είναι πιθανότατα χειρός σε ένα τσάρχα και χρησιμοποιήθηκαν όλο το χρόνο.

colorized-photos-usa-migrants-dynamichrome-augustus-francis-sherman-v11.

# 5 Ρουμανικός Ποιμενικός, 1906

Το να κυριαρχεί η φωτογραφία είναι ένας παραδοσιακός μανδύας βοσκού γνωστός ως sarică, φτιαγμένος από τρία ή τέσσερα πρόβατα ραμμένα μαζί με το δέμα στραμμένο προς τα έξω και γενικά εκτεταμένο κάτω από το γόνατο, το οποίο θα μπορούσε να χρησιμοποιηθεί ως μαξιλάρι όταν κοιμάται έξω. Το δέρμα του προβάτου χρησιμοποιήθηκε επίσης για να φτιάξει το cojoc του βοσκού, ένα κεντημένο μανίκι παλτό που είχε φούντες, δερμάτινες λωρίδες και άλλα μικρά διακοσμητικά στοιχεία. Αυτό το συγκεκριμένο παράδειγμα δεν ήταν πιθανό να χρησιμοποιηθεί για πρακτικούς σκοπούς, δεδομένου του ποσού της διακόσμησης που το κοσμεί.

ιδέες για ενήλικα ξωτικά στο ράφι

colorized-photos-usa-migrants-dynamichrome-augustus-francis-sherman-v13.

# 6 Ρουθένια γυναίκα, 1906

Ιστορικά κατοικούν στο βασίλειο του Ρους, που κυμαινόταν από τμήματα των σημερινών σλαβικών χωρών, αυτό το παράδειγμα παραδοσιακού ρούμου της Ρουθίας αποτελούταν από ένα πουκάμισο και μια φούστα από λινό που ήταν κεντημένο με παραδοσιακά σχέδια με βάση τα λουλούδια. Το αμάνικο μπουφάν είναι κατασκευασμένο από πάνελ προβάτου.

colorized-photos-usa-migrants-dynamichrome-augustus-francis-sherman-v16.

# 7 Δανέζος, 1909

Εξελίσσεται από το 1750, οι Δανοί ντυμένοι απλά, με πιο διακοσμημένη ενδυμασία για ειδικές περιστάσεις όπως γάμους ή εκκλησία της Κυριακής. Όπως συμβαίνει με πολλά έθνη πριν από τη μαζική εκβιομηχάνιση, μεγάλο μέρος των ενδυμάτων ήταν ομοφυλόφιλος από γυναίκες της Δανίας ή επαγγελματίας υφαντής και ήταν συνήθως κατασκευασμένα από μαλλί και λινάρι, τα οποία ήταν ζεστά και σχετικά εύκολα στην απόκτηση. Οι περικοπές και τα μοτίβα ήταν σε μεγάλο βαθμό τοπικά με μια περιορισμένη παλέτα που προέρχεται από βαφή λαχανικών. Οι άνδρες φορούσαν συχνά αρκετά πουκάμισα κάτω από τα σακάκια τους και η προσθήκη ασημένιων κουμπιών στο σακάκι και άλλες διακοσμητικές λεπτομέρειες έδειχναν τον πλούτο και την καταγωγή ενός ατόμου.

colorized-photos-usa-migrants-dynamichrome-augustus-francis-sherman-v6.

καστ του game of thrones

# 8 Ολλανδική γυναίκα, 1910

Το μεγάλο καπό, το οποίο αναμφισβήτητα είναι μια από τις πιο αναγνωρίσιμες πτυχές του ολλανδικού παραδοσιακού φορέματος, ήταν συνήθως κατασκευασμένο από λευκό βαμβάκι ή δαντέλα και μερικές φορές είχε πτερύγια ή φτερά, και συχνά ήρθε με καπάκι. Το υπόλοιπο κοστούμι εμφανίστηκε σε ξεχωριστές τοπικές παραλλαγές, κατασκευασμένα από βαμβάκι, λινό ή μαλλί και διακοσμημένα με κεντημένα λουλούδια μοτίβα. Ένα μανίκι μπούστο κάλυψε το πάνω μισό του σώματος και ήρθε σε σκούρο χρώμα, σε αντίθεση με ένα πολύχρωμο χιτώνα όπως φαίνεται σε αυτήν τη φωτογραφία.

colorized-photos-usa-migrants-dynamichrome-augustus-francis-sherman-v7.

# 9 Ιταλική γυναίκα, 1910

Αυτό το παραδοσιακό φόρεμα ήταν πιθανότατα homespun και αποτελείται από ένα μακρύ, φαρδύ φόρεμα για να καλύψει τους αστραγάλους. Πάνω, ένα μπούστο και μανίκια ήταν δεμένα με τέτοιο τρόπο ώστε να εκθέσουν τμήματα της λινό μπλούζας και τα χρώματα και τα υλικά ήταν συνήθως τοπικά. Τα σάλια και τα πέπλα ήταν επίσης ένα κοινό χαρακτηριστικό και μια ποδιά διακοσμημένη με λουλουδάτα μπρόκαλα χρησιμοποιήθηκε για ειδικές περιπτώσεις, όπως γάμοι.

colorized-photos-usa-migrants-dynamichrome-augustus-francis-sherman-v12.

# 10 Κορίτσι της Αλσατίας-Λωρραίνης, 1906

Χαιρετώντας από τη γερμανόφωνη περιοχή της Αλσατίας (τώρα στη σύγχρονη Γαλλία), το μεγάλο τόξο, γνωστό ως schlupfkàpp, φορούσε μόνο γυναίκες. Τα τόξα σηματοδότησαν τη θρησκεία του κομιστή: μαύρο για Προτεστάντες, ενώ οι Καθολικοί προτιμούσαν τα φωτεινά χρώματα.

colorized-photos-usa-migrants-dynamichrome-augustus-francis-sherman-v14.